![은퇴해도 월 300만원 꽂히네…"한국서 가장 부유한 세대 온다" [860만 영시니어가 온다①]](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/21/6164bf75-f38e-4fd7-80ab-135806d5a6da.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
![[오늘의 운세] 5월 21일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/21/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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해외객원칼럼|미국 신보수주의의 정체
간단하고 단순한 인간사회는 존재하지 않는다. 그 중에도 미국사회는 특히 이해하기 어려운 것 같다. 엄청나게 크고 복잡한 사회구성에다가 역사적 조명이 불가능한 예기치 않은 일들이 다
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"시조는 논리적이고 폭넓은 서술성지녀"
중앙일보사가 한국문인 협회 진주지부와 함께 벌인 겨레시(시조)문학강연회가 6일상오10일 진주(경상대 칠암동 강당)에서 열린다. 이날 강연회에서 이태극박사(70·한국시조시인협회장)는
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한국문단과 교류에 관심보여
문학평론가 김병익씨, 소설가 이청준씨, 시인 정현종씨가 지난달 스웨덴과 핀란드에서 그곳 문인들과 좌담을 갖고 한국문학을 소개했다. 이 글은 그중의 한 사람인 김병익씨가 보고 느낀
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제78화 YWCA 60년 김갑순
이른바 내선일체라는 구호아래 일어상용, 창씨등으로 우리민족 전체를 좀먹어 들어갔다는 것은 앞의 글에서 지적된바대로이지만, 특히 기독교인들·기독교회·기독교기관들을 곤란하게 한 것은
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YMCA 60년|중단된 Y 활동|민족운동 겁내 일경찰 사사건건 감시·간섭
중일전쟁이 발발하면서 우리 민족이 당한 단련과 근조는 당한 사람들이야 말할 나위도 없지만 젊은세대들도 책으로 영화로 방송으로 듣고 또 들어서 잘알고있는 일이라고 생각된다. 그러나
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전두환대통령 81년국정연설
1면에서 계속 정치와 사회의 안정은 경제의 지속적 성장을 되찾아내기 위하여 필요불가결한 전제조건입니다. 아울러 지속적 경제성장이야말로 국력을 축용해주고 이를 바탕으로 우리는 나라와
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북「예멘」 소와 급격히 접근 무기 구입 싸고「사우디」와 불화가 원인
【동경18일합동】「이란」및「아프가니스탄」사태로「아라비아」반도에 긴장이 고조되고 있는 가운데 지금까지 친미·친「사우디아라비아」노선을 걸어 온 북「예멘」이 무기 구입 문제를 둘러싸고
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교양인이 두루 쓰는 서울말
문교부가 40여년만에 표준말·맞춤법등 일대 개정안을 마련한 것은 시대의 급변과 국어순화 운동의 절실함에 비추어 늦은 감이 없지 않다. 외래어및 국어의 「로마」 자표기법에 걸치는 이
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「인종격리」에 폭발한 분노|남「아프리카」흑인정권의 배경
1천 여명의 사상자를 낸 채 남「아프리카」전역의 흑인거주지역으로 계속 번지고 있는 남「아프리카」의 흑인폭동은 겉으로는 대화를 통한 흑백공존을 내세우면서 국내의 인종차별의 고삐는 조
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국어 오염의 주범은 영어다
『역사와 사회 속의 언어』를 주제로 하는 언어학 학술발표회가 외대 언어 연구소(소장 박순함) 주최로 12일 상오 열렸다. 3부로 나눠 진행된 이날 발표회에는 최근 학계의 관심이 쏠
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(1625)해외유학시절
서울 돈암동은 차차 번창하고 전차도 「버스」도 많이 다니게되었다. 학교도 점차 자리를잡아갔다. 그러나 국내정세는 날로 어두워 졌다. 일제의 식민지 정책은 점점 더 압력을 가하여왔다
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회의와 반성…문화계 30년 (하)
8·15해방은 한·일 합방으로써 일단 단절되었던 우리의 예술 전통을 회복시켰다는 점에서 큰 뜻을 지니고 있으나 해방과 함께 시작된 남북 분단의 비극은 새로 형성된 예술 전통에 상당
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회의와 반성…문화계 30년 (상)
해방 이후 30년, 역사의 한 세대가 지나간 지금 대부분의 학문 분야는 이제까지 외제 수입에만 그쳤던 것에 대하여 「회의와 반성」을 하고 소외된 우리 것을 발전하기 위해 부심하고
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동양학자 회의
동양을 서구인들은 흔히『아침의 나라』로 부른다. 독일어의 「모르겐란트」(Morgenland)를 직역하면 『아침의 나라』지만, 실은 「아시아」를 뜻한다. 1829년 「베를린」에서 설
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남기고 싶은 이야기들(359)-제자는 필자|「카페」시절(1)
필자 이서구씨(73)는 동아일보기자(20년), 토월회동인(26년), 대한극작가 협회장(45년), 대한무대예술원장(49년), 국방부종군극작가단장(52년), 한국방송인협회이사장(66
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(7)「간디」·「야햐·칸」·「라만」
「파키스탄」의 패배로 인·「파」전이 끝나고 「야햐·칸」이 실각함으로써 인·「파」사태는 일단락 됐다. 그러나 이는 인도아대륙 비극의 서장만 끝났을 뿐 내부의 병근을 지닌 이곳이 앞으
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자각 없는 붐…일어 범람|한국윤리 문제연구소 강연서
한-일 국교정상화 이후 갑자기 활기를 보이고 확대 보급된 일본어 학습 열에 대한 반성과 비판이 최근 친일「무드」의 경고로서 대두되고 있다. 28일 한국윤리 문제연구소(소장 전인재)
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만주에 남긴 민족의 발자취|고승제 교수 『농업이민에 관한 연구』에서
만주는 오늘날 중공령으로 돼 있지만 한국과의 관계에서 분리하여 생각할 수 없는 지역이다. 고조선이래 부여·고구려·발해 등 한민족의 옛 영토일 뿐 아니라 일제시대에 한국 이민의 서식
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(199) 친선의 가교1만리
l6세기 초부터 시작하여「포르투갈」화란 영국의 순서로 수세기 동안 외국의 지배하에 통치되어 왔던 마내는 1957년8월31일 독립국이 되어 영연방에 열번째 국가로 참가하였다. 이때
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③ 화교의 세계
동남아는 사실상 화교의 수중에 있다고들 한다. 인구비율이 80%이상의 압도적인 향항「싱가포르」는 말할것도없고 전 인구의 45%를 차지하는 「말레이지아」, 3%밖에 안되는 인니에 이
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[아시아]민족주의 그 현실과 신화 | 미 정치학 교수 [스칼라피노]시 논문 | 대부분이 형성과정 | 동질 의식 없어 [개인숭배] | 도시[엘리트]가 중심
역사학자 [헤이스]는 근대 서구의 민족주의를 하나의 [종교]라고 불렀다. 민족주의는 가장 정체를 밝히기 힘든 [이데올로기]임에 틀림없다. 문화·종교·언어·생활관습 등 전체 영역에서
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(38)-우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」
「유엔」은 그 가맹국의 자유로운 협력의 원칙에 입각하고 국제평화와 안전의 유지를 주요 목적으로 하는 제국가간의 보편적인 국제기구인 것이다. 「유엔」이 창설되기까지에는 연합국은 공
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인도 신내각의 발족
지난 2월「15의 총선거와 더불어 계속 다수당이 된 국민회의당은 3월12일「인디라·간디」여사를 수상으로 재선한바 있거니와 13일 동 내각이 정식으로 발족하였다. 이로써 작년 1월
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